山本周五郎は作家になる前、雑誌記者だった。ある時、植物学者の牧野富太郎博士のもとを訪れた。その際、「雑草」と口走った周五郎に博士は言った。「世の中に“雑草”という草は無い。どんな草にだって、ちゃんと名前がついている」（木村久邇典著『周五郎に生き方を学ぶ』実業之日本社）▼「雑」の意味の一つに「区別しにくい事柄を集めたもの」とある。ただ“区別しにくい”と感じるのは事柄そのものの実態よりも、見る側の問題という場合がある▼雑草だと思ったが、調べてみたら薬草だった。雑談のつもりが、じっくり話す中で相手の真情が深く理解できた。“雑”の中にも丁寧に向き合うことで見えてくる真実がある▼これは人間関係も同じだ。「最近の若者ときたら……」「決まって大人たちは……」「だいたい、ああいう人たちは……」と十把ひとからげにしては判断を誤ってしまう。仏法では各人の個性や使命を重んじる「桜梅桃李」の法理を教える。一人一人と誠実に接し、互いに切磋琢磨することで自分らしさと自己の可能性を開花していける▼雑に扱わず、「丁寧に見る」とは、対象を精密に観察、分析することだけではない。「尊重」という思いを基調に向き合うことだろう。（城）

　山本周（しゅう）五（ご）郎（ろう）は作家になる前、雑（ざっ）誌（し）記者だった。ある時、植物学者の牧野富（とみ）太（た）郎（ろう）博士のもとを訪（おとず）れた。その際、「雑草」と口（くち）走（ばし）った周五郎に博士は言った。「世の中に“雑草”という草は無い。どんな草にだって、ちゃんと名前がついている」（木村久（く）邇（に）典（のり）著『周五郎に生き方を学ぶ』実業之日本社）▼「雑」の意味の一つに「区別しにくい事（こと）柄（がら）を集めたもの」とある。ただ“区別しにくい”と感じるのは事柄そのものの実態よりも、見る側（がわ）の問題という場合がある▼雑草だと思ったが、調べてみたら薬草だった。雑談のつもりが、じっくり話す中で相手の真（しん）情（じょう）が深く理解できた。“雑”の中にも丁（てい）寧（ねい）に向き合うことで見えてくる真実がある▼これは人間関係も同じだ。「最近の若（わか）者（もの）ときたら……」「決まって大人たちは……」「だいたい、ああいう人たちは……」と十（じっ）把（ぱ）ひとからげにしては判断を誤（あやま）ってしまう。仏法では各人の個性や使命を重（おも）んじる「桜（おう）梅（ばい）桃（とう）李（り）」の法理を教える。一人一人と誠（せい）実（じつ）に接（せっ）し、互（たが）いに切（せっ）磋（さ）琢（たく）磨（ま）することで自分らしさと自（じ）己（こ）の可能性を開（かい）花（か）していける▼雑に扱（あつか）わず、「丁寧に見る」とは、対象を精（せい）密（みつ）に観察、分（ぶん）析（せき）することだけではない。「尊（そん）重（ちょう）」という思いを基（き）調（ちょう）に向き合うことだろう。（城）