〈ブラジル教育リポート〉⑦　自称「来世はKANSAI女性部！」のしゃべくり母ちゃんガイドツアー 〈ブラジル教育リポート〉⑦　自（じ）称（しょう）「来（らい）世（せ）はKANSAI（関西）女性部！」のしゃべくり母（かあ）ちゃんガイドツアー 2025年10月18日

• COP30の開催地ベレン〈上〉
• COP（コップ）30の開催地ベレン〈上〉

　しゃべり始めたら止まりません。ブラジル・パラー州の教育局に勤めるヴェラ・ロボさん（分圏婦人部長）は、生粋の学会員。「この地で今世の使命を果たし、来世は日本の関西女性部に！」が口ぐせです。ヒョウ柄の服が似合うのも、確かに“大阪のおかん”っぽい。にぎやかな声に導かれ、アマゾン河口の州都ベレン市の教育現場へ。取材ノートも、つい関西弁で書いちゃいました。「ほな行こか！」（記事＝大宮将之、写真＝種村伸広）

　しゃべり始（はじ）めたら止（と）まりません。ブラジル・パラー州の教育局に勤（つと）めるヴェラ・ロボさん（分圏婦人部長）は、生（きっ）粋（すい）の学会員。「この地で今（こん）世（ぜ）の使命を果（は）たし、来（らい）世（せ）は日本の関西女性部に！」が口（くち）ぐせです。ヒョウ柄（がら）の服が似（に）合（あ）うのも、確（たし）かに“大阪のおかん”っぽい。にぎやかな声（こえ）に導（みちび）かれ、アマゾン河（か）口（こう）の州都ベレン市の教育現場へ。取材ノートも、つい関西弁（べん）で書（か）いちゃいました。「ほな行（い）こか！」（記事＝大宮将之、写真＝種村伸広）

　ベレン生まれ、ベレン育ちの62歳。ヴェラさんにとって、この街の誰もがアミーゴ（友達）なのかもしれない。

　ベレン生（う）まれ、ベレン育（そだ）ちの62歳。ヴェラさんにとって、この街（まち）の誰（だれ）もがアミーゴ（友達）なのかもしれない。

　会う人ごとに、声をかける。「オラ！（やあ！）　あんた、元気してるかいな」「なんか困っとること、ないか？　あかんで、一人で抱えたら～」
　　
　仏法対話を重ねている相手には「ナンミョウホウレンゲキョウって唱えてみい！　コラソン（心）がパーッて晴れるで」。
　　
　職場の教育局に到着するまでに、何人と話しただろう。スマホを手に「さっき連絡先を交換した青年から、メッセージが届いたわ！」とうれしそう。
　　
　その底抜けの明るさと面倒見の良さに引かれ、学会に入会した友は50人にのぼるという。

　会う人ごとに、声をかける。「オラ！（やあ！）　あんた、元気してるかいな」「なんか困（こま）っとること、ないか？　あかんで、一人で抱（かか）えたら～」
　　
　仏法対話を重（かさ）ねている相手には「ナンミョウホウレンゲキョウって唱（とな）えてみい！　コラソン（心（こころ））がパーッて晴（は）れるで」。
　　
　職場の教育局に到（とう）着（ちゃく）するまでに、何人と話しただろう。スマホを手に「さっき連（れん）絡（らく）先（さき）を交（こう）換（かん）した青年から、メッセージが届（とど）いたわ！」とうれしそう。
　　
　その底（そこ）抜（ぬ）けの明（あか）るさと面（めん）倒（どう）見（み）の良さに引かれ、学会に入会した友は50人にのぼるという。

　教育局の同僚が語る“ヴェラさん評”は、「ダイナミック」「人と人をつなぐ人」。上司も「スケールはアマゾン級」と笑顔で言う。

　教育局の同（どう）僚（りょう）が語る“ヴェラさん評（ひょう）”は、「ダイナミック」「人と人をつなぐ人」。上司も「スケールはアマゾン級（きゅう）」と笑顔で言う。

　名門のパラー連邦大学を卒業後、教員に。30年にわたり、公立の中学・高校でスペイン語を専科としつつ、創価教育学に基づく人間教育を実践してきた。
　　
　2017年、ブラジルの中等教育改革で「プロジェクト・デ・ヴィーダ」（人生の計画）が導入される。「人生の目的」や「生命の価値」を追求し、郷土と地球環境とのつながりを意識させるプログラムだ。
　　
　現場で担当に抜てきされたヴェラさんは、思わず口にした。「創価学会がやってきた教育運動に、通じるやないか！」

　名門のパラー連（れん）邦（ぽう）大学を卒業後、教員に。30年にわたり、公立の中学・高校でスペイン語を専（せん）科（か）としつつ、創価教育学に基（もと）づく人間教育を実（じっ）践（せん）してきた。
　　
　2017年、ブラジルの中等教育改（かい）革（かく）で「プロジェクト・デ・ヴィーダ」（人生の計画）が導（どう）入（にゅう）される。「人生の目的」や「生命の価（か）値（ち）」を追（つい）求（きゅう）し、郷（きょう）土（ど）と地球環（かん）境（きょう）とのつながりを意識させるプログラムだ。
　　
　現場で担（たん）当（とう）に抜（ばっ）てきされたヴェラさんは、思わず口（くち）にした。「創価学会がやってきた教育運動に、通（つう）じるやないか！」

　「創価教育」は、初代会長・牧口常三郎先生と第2代会長・戸田城聖先生の師弟が、約1世紀前に世に示した学説だ。人生の目的を「幸福」と掲げ、誰もが生命に「無限の価値創造力」を備えていると見る。
　　
　幸せに生きるには、生活と社会に価値を創造できる「知性」「人格」を育み、調和させることが不可欠だ。そのために、子どもが暮らす「郷土」を舞台とし、地域の営みや自然、歴史を“生きた教材”として学びながら、社会や世界とのつながりを実感できるようにする。
　さらに「貢献的な生き方」を児童・生徒が自ら選び取れるよう、教育者が授業の工夫と分析、全人格的な関わりを絶えず重ねていくのが、創価教育である。
　　
　この理念と実践を、ヴェラさんは貫いてきた。事実、学校も地域もより良く変わった。その成果に、パラー州の教育局関係者が注目したのは2023年。州都ベレンが、気候変動対策の国連会議「COP30」の開催地に決定した年である。
　　

　「創価教育」は、初代会長・牧口常（つね）三（さぶ）郎（ろう）先生と第2代会長・戸田城（じょう）聖（せい）先生の師（し）弟（てい）が、約1世紀前に世（よ）に示（しめ）した学説だ。人生の目的を「幸福」と掲（かか）げ、誰（だれ）もが生命に「無（む）限（げん）の価値創（そう）造（ぞう）力（りょく）」を備（そな）えていると見る。
　　
　幸（しあわ）せに生きるには、生活と社会に価値を創造できる「知性」「人格」を育（はぐく）み、調（ちょう）和（わ）させることが不（ふ）可（か）欠（けつ）だ。そのために、子どもが暮（く）らす「郷（きょう）土（ど）」を舞（ぶ）台（たい）とし、地域の営（いとな）みや自然、歴史を“生きた教材”として学びながら、社会や世界とのつながりを実感できるようにする。
　さらに「貢（こう）献（けん）的（てき）な生き方」を児童・生徒が自（みずか）ら選（えら）び取れるよう、教育者が授業の工（く）夫（ふう）と分（ぶん）析（せき）、全（ぜん）人（じん）格（かく）的（てき）な関（かか）わりを絶（た）えず重（かさ）ねていくのが、創価教育である。
　　
　この理念と実（じっ）践（せん）を、ヴェラさんは貫（つらぬ）いてきた。事実、学校も地域もより良（よ）く変（か）わった。その成果に、パラー州の教育局関係者が注目したのは2023年。州都ベレンが、気候変動対（たい）策（さく）の国連会議「COP（コップ）30」の開（かい）催（さい）地（ち）に決定した年である。
　　

　ヴェラさんは請われ、教育局の環境教育コーディネーターに就任。翌年から州立校の全学年で「環境教育」が必修化され、市町村でも導入が相次いだ。
　　
　「教科横断型」となるよう、ヴェラさんは、歴史学習や言語教育にもつながる教材づくりに尽力。美術を通して楽しく意識を深める「環境ポスター運動」も立ち上げた。また「アマゾン創価研究所」と協働し、環境展示「希望と行動の種子」を市内3カ所で開催したのである。

　ヴェラさんは請（こ）われ、教育局の環（かん）境（きょう）教育コーディネーターに就（しゅう）任（にん）。翌年から州立校の全学年で「環（かん）境（きょう）教育」が必（ひっ）修（しゅう）化（か）され、市町村でも導（どう）入（にゅう）が相（あい）次（つ）いだ。
　　
　「教（きょう）科（か）横（おう）断（だん）型（がた）」となるよう、ヴェラさんは、歴史学習や言（げん）語（ご）教育にもつながる教材づくりに尽（じん）力（りょく）。美術を通して楽しく意識を深める「環境ポスター運動」も立ち上げた。また「アマゾン創価研究所」と協（きょう）働（どう）し、環境展示「希望と行動の種（しゅ）子（し）」を市内3カ所で開（かい）催（さい）したのである。

　教育局の次に向かったのは、市立マリア・エロイーザ・デ・カストロ校。「ここにも創価教育を実践してる同志、おるんやで！」とヴェラさんは言う。

　教育局の次に向（む）かったのは、市立マリア・エロイーザ・デ・カストロ校。「ここにも創価教育を実（じっ）践（せん）してる同志、おるんやで！」とヴェラさんは言う。

　小学2年生の教室へ。床に鮮やかな円形のカーペットが敷かれ、その上にぐるりと本が並べられている。人間や動物の命、自然の大切さが喜怒哀楽も豊かに描かれたものばかり。教諭のオジラ・モンテイロさん（支部婦人部長）が呼びかけた。「さあ、面白そうな本を自由に選びましょう！」

　小学2年生の教室へ。床（ゆか）に鮮（あざ）やかな円（えん）形（けい）のカーペットが敷（し）かれ、その上にぐるりと本が並（なら）べられている。人間や動物の命、自然の大切さが喜（き）怒（ど）哀（あい）楽（らく）も豊（ゆた）かに描（えが）かれたものばかり。教（きょう）諭（ゆ）のオジラ・モンテイロさん（支部婦人部長）が呼（よ）びかけた。「さあ、面（おも）白（しろ）そうな本を自由に選（えら）びましょう！」

　児童は本を手に、思い思いに読み出す。そして気に入った本を、オジラさん手作りの「エコバッグ」に入れて持ち帰る。その本を週末、児童は家族に読み聞かせてもらう。さらに週明けに、クラスの友達とも、本の楽しさや感動をにぎやかに分かち合うのだ。

　児童は本を手に、思い思いに読み出す。そして気に入（い）った本を、オジラさん手（て）作（づく）りの「エコバッグ」に入れて持ち帰る。その本を週末、児童は家族に読み聞かせてもらう。さらに週（しゅう）明（あ）けに、クラスの友達とも、本の楽しさや感動をにぎやかに分かち合うのだ。

　オジラさんは、読書を「情報源」ではなく、「生命と生命をつなぐ窓」と価値づける。
　　
　環境教育の目的を達成するためには、課題を「知る」こと以上に、自然や生命の豊かさをまず「感じる」ことが基盤となる。その感性や感受性は、「人や自然とつながる幸せ」を感じてこそ育まれるものに違いない。

　オジラさんは、読書を「情報源（げん）」ではなく、「生命と生命をつなぐ窓（まど）」と価（か）値（ち）づける。
　　
　環（かん）境（きょう）教育の目的を達成するためには、課題を「知る」こと以上に、自然や生命の豊（ゆた）かさをまず「感じる」ことが基（き）盤（ばん）となる。その感性や感（かん）受（じゅ）性（せい）は、「人や自然とつながる幸（しあわ）せ」を感じてこそ育（はぐく）まれるものに違（ちが）いない。

　だからだろう。オジラさんは笑顔を忘れない。「素敵な本を選んだね！」「あなたの感想を聞いて、先生も心が温かくなったよ！」「ありがとう！」等々と、伝えることを欠かさない。「子どもは、学校で『幸福』でなければならない」――これが創価教育の信念だからだ。
　　
　もともと勉強嫌いだった児童が、オジラさんの関わりで一変した。夏休みを前に「やだ！　もっと学校に行きたい！」と言うまでになったという。

　だからだろう。オジラさんは笑顔を忘（わす）れない。「素（す）敵（てき）な本を選（えら）んだね！」「あなたの感想を聞いて、先生も心が温（あたた）かくなったよ！」「ありがとう！」等々と、伝（つた）えることを欠（か）かさない。「子どもは、学校で『幸福』でなければならない」――これが創価教育の信念だからだ。
　　
　もともと勉強嫌（ぎら）いだった児童が、オジラさんの関（かか）わりで一（いっ）変（ぺん）した。夏休みを前に「やだ！　もっと学校に行きたい！」と言うまでになったという。

　校長のアルレネ・フィゲイレドさんは、感謝を惜しまない。「オジラ先生の“人間性あふれる心と知恵”が、児童にとって素晴らしい教育環境をつくり出してくださっているんです」

　校長のアルレネ・フィゲイレドさんは、感謝を惜（お）しまない。「オジラ先生の“人間性あふれる心と知（ち）恵（え）”が、児童にとって素（す）晴（ば）らしい教育環（かん）境（きょう）をつくり出してくださっているんです」

　環境問題は一面、「諦め」との戦いとも言えよう。「どうせ自分一人が何かしても」と感じる人は多い。ブラジルでは、経済格差に起因する教育格差が、そんな「諦め」を助長している面があると指摘されている。
　　
　ヴェラさんが案内してくれた州立アカッシオ・フェリシオ・ソブラル校には、経済的に困難な家庭が多いという。

　環（かん）境（きょう）問題は一面、「諦（あきら）め」との戦いとも言えよう。「どうせ自分一人が何（なに）かしても」と感じる人は多い。ブラジルでは、経（けい）済（ざい）格差に起（き）因（いん）する教育格差が、そんな「諦（あきら）め」を助（じょ）長（ちょう）している面があると指（し）摘（てき）されている。
　　
　ヴェラさんが案内してくれた州立アカッシオ・フェリシオ・ソブラル校には、経（けい）済（ざい）的（てき）に困（こん）難（なん）な家庭が多いという。

“勉強なんて必要ない”と言って、わが子を働かせる保護者も少なくないらしい。「けどな、その先生は絶対に諦めへん。『負けたらあかん！』って人なんや」
　　
　校門で「ようこそ！」と迎えてくれた“その先生”が、小・中学生に数学を教えているパウロ・ホッシャさん（総合方面長）である。

“勉強なんて必要ない”と言って、わが子を働（はたら）かせる保護者も少（すく）なくないらしい。「けどな、その先生は絶対に諦（あきら）めへん。『負（ま）けたらあかん！』って人なんや」
　　
　校門で「ようこそ！」と迎（むか）えてくれた“その先生”が、小・中学生に数学を教えているパウロ・ホッシャさん（総合方面長）である。

　周囲には笑顔の子どもたちがいっぱい。「大好きなホッシャ先生が取材を受ける！」と聞いて集まってきたのだ。

　周（しゅう）囲（い）には笑顔の子どもたちがいっぱい。「大好きなホッシャ先生が取材を受ける！」と聞いて集（あつ）まってきたのだ。

　ヴェラさんいわく。「この子たちの家に、ホッシャさんは、何度も通い続けてきたんや。子どもを信じ抜いて、親も励まして、信頼を結んでな……まさに『家庭訪問の達人』やで」
　　
　続けた先に、どんな物語があったのか。（あす19日付の㊦に続く）

　ヴェラさんいわく。「この子たちの家に、ホッシャさんは、何度も通（かよ）い続けてきたんや。子どもを信じ抜（ぬ）いて、親も励（はげ）まして、信（しん）頼（らい）を結（むす）んでな……まさに『家庭訪（ほう）問（もん）の達（たつ）人（じん）』やで」
　　
　続けた先に、どんな物語があったのか。（あす19日付の㊦に続く）

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