〈SDGs×SEIKYO〉　身の回りから水資源の問題を考えよう　水ジャーナリスト　橋本淳司さん 〈SDGs×SEIKYO〉　身の回（まわ）りから水資源の問題を考えよう　水ジャーナリスト　橋本淳（じゅん）司（じ）さん 2023年3月14日

• インタビュー:世界で見つめた気候変動の現実
• インタビュー:世界で見つめた気候変動の現実

　水は、私たちが生きるために欠かせません。しかし今、地球温暖化の進展とともに、世界各地で水資源の不足や枯渇などの問題が起こっています。SDGsの目標6は、「安全な水とトイレを世界中に」。「水ジャーナリスト」として国内外の水問題を取材してきた橋本淳司さん（武蔵野大学客員教授）に、各国の人々が直面する状況などを聞きました。（取材＝澤田清美、サダブラティまや）
　

　水は、私たちが生きるために欠かせません。しかし今、地球温（おん）暖（だん）化（か）の進（しん）展（てん）とともに、世界各地で水資（し）源（げん）の不足や枯（こ）渇（かつ）などの問題が起こっています。S（エス）D（ディー）G（ジー）s（ズ）の目標6は、「安全な水とトイレを世界中に」。「水ジャーナリスト」として国内外の水問題を取材してきた橋本淳（じゅん）司（じ）さん（武（む）蔵（さし）野（の）大学客員教授）に、各国の人々が直面する状（じょう）況（きょう）などを聞きました。（取材＝澤田清美、サダブラティまや）
　

　――橋本さんが世界の水問題に目を向けるようになったきっかけは、バングラデシュでの出来事だったと伺いました。
　　　
　1990年代の半ばだったと思います。バングラデシュを訪れ、初めて水道のない地域へ行きました。そうした集落では井戸水を使っていたのですが、井戸の一部が赤く塗られたり、赤字でバツ印が付けられたりしていたんです。毒性のある「ヒ素」に汚染された井戸の印でした。

　調査をすると、井戸の10本に3本くらいが、そのようになっていることが分かりました。

　僕は「住民の人たちは、ヒ素のことを知らないんだろうな」と思ったんです。子どもたちにも井戸の水を飲ませていましたから。

　“危ないから、やめた方がいい”と話したら、“そんなことは分かってる。でも、これしか飲む水がないんだ”と言われました。

　車もないし、遠くから安全な水を運んでいたら、経済的に破綻してしまう。だから、すぐに健康被害が出るわけじゃないし、この水を飲んでいるんだ――こう言われて、大変なショックを受けました。そして実際、集落には、ヒ素中毒と思われる症状が体に出ている人たちもいました。

　また、他の町では、病原菌に汚染された水を飲んで下痢になったり、感染症にかかったりして亡くなった子どもたちもいました。

　それまでは「おいしい水を味わう」といったテーマで世界各地を取材していたのですが、この時、水の問題で困っている人々のために何か発信したい、と思うようになったんです。
　

　――橋本さんが世界の水問題に目を向けるようになったきっかけは、バングラデシュでの出来事だったと伺（うかが）いました。
　　　
　1990年代の半（なか）ばだったと思います。バングラデシュを訪（おとず）れ、初めて水道のない地域へ行きました。そうした集落では井（い）戸（ど）水（みず）を使っていたのですが、井戸の一部が赤く塗（ぬ）られたり、赤字でバツ印（じるし）が付けられたりしていたんです。毒性のある「ヒ素（そ）」に汚（お）染（せん）された井戸の印（しるし）でした。

　調査をすると、井戸の10本に3本くらいが、そのようになっていることが分かりました。

　僕（ぼく）は「住民の人たちは、ヒ素のことを知らないんだろうな」と思ったんです。子どもたちにも井戸の水を飲ませていましたから。

　“危（あぶ）ないから、やめた方がいい”と話したら、“そんなことは分かってる。でも、これしか飲む水がないんだ”と言われました。

　車もないし、遠くから安全な水を運（はこ）んでいたら、経（けい）済（ざい）的（てき）に破（は）綻（たん）してしまう。だから、すぐに健康被（ひ）害（がい）が出るわけじゃないし、この水を飲んでいるんだ――こう言われて、大変なショックを受けました。そして実際、集落には、ヒ素中毒と思われる症（しょう）状（じょう）が体に出ている人たちもいました。

　また、他の町では、病（びょう）原（げん）菌（きん）に汚（お）染（せん）された水を飲んで下（げ）痢（り）になったり、感（かん）染（せん）症（しょう）にかかったりして亡（な）くなった子どもたちもいました。

　それまでは「おいしい水を味わう」といったテーマで世界各地を取材していたのですが、この時、水の問題で困（こま）っている人々のために何か発信したい、と思うようになったんです。
　

　
　――昨年、少年少女向けの『水辺のワンダー』という著作を出版されました。気候変動によって姿を変えてしまった各国の町の様子などが紹介されています。
　　　
　冒頭の部分を、僕は子どもたちへの「謝罪」から書き始めました。これまで「100年後の水の未来を守ろう」と子どもたちに訴えてきましたが、未来を「守らないといけない」ほどに水の姿を変えてしまったのは、僕たち大人の責任だからです。

　産業革命以降、気候変動の原因となる温室効果ガスを排出してきたのは、私たち大人です。そしてこれまで、気候変動を止めるチャンスがあったにも関わらず、十分な対策を取ってこなかった。だから「一緒に守っていこう」などと言う前に、謝らないといけない――そう思ったんです。
　

　
　――昨年、少年少女向けの『水（みず）辺（べ）のワンダー』という著（ちょ）作（さく）を出版されました。気候変動によって姿（すがた）を変えてしまった各国の町の様子などが紹（しょう）介（かい）されています。
　　　
　冒（ぼう）頭（とう）の部分を、僕は子どもたちへの「謝（しゃ）罪（ざい）」から書き始めました。これまで「100年後の水の未来を守ろう」と子どもたちに訴（うった）えてきましたが、未来を「守らないといけない」ほどに水の姿を変えてしまったのは、僕たち大人の責任だからです。

　産業革（かく）命（めい）以（い）降（こう）、気候変動の原因となる温室効果ガスを排（はい）出（しゅつ）してきたのは、私たち大人です。そしてこれまで、気候変動を止めるチャンスがあったにも関わらず、十分な対（たい）策（さく）を取ってこなかった。だから「一（いっ）緒（しょ）に守っていこう」などと言う前に、謝（あやま）らないといけない――そう思ったんです。
　

　――地球温暖化によって、世界の各地で水不足など深刻な問題が起こっていますね。
　　　　
　インド北部の高地にあるラダックという地域では、温暖化の影響で、山に雪が降らなくなりました。以前は、山に積もった雪が少しずつ解けて川に流れ込むことで、下流に住む人々が、それを飲み水や夏場の農業用水として利用していました。

　しかし、それが難しくなったんです。農作物を作り、売ることで生計を立てていた人たちは、生活自体が成り立たず、村を出て行かざるをえません。

　そんな状況に対応するために、ラダック出身のエンジニアによって造られたのが「氷の塔」です。

　冬の間、高所にある川や池などの水源からチューブで水を引き込み、それを木で組んだやぐらの上で霧状に噴出させます。水は氷の粒となって、やぐらに付着していきます。それを繰り返すと、数週間で大きな「氷の塔」ができあがるんです。巨大なものは、高さ25メートル以上にもなります。

　この塔は春以降、時間をかけて解けていくので、その水を夏場の農業用水などとして使えるようになりました。ただ、今後、さらに気温が上がれば、氷の塔が解けるスピードも上がってしまうでしょう。問題の根本的な解決には、なっていないのです。
　

　――地球温暖化によって、世界の各地で水不足など深（しん）刻（こく）な問題が起こっていますね。
　　　　
　インド北部の高（こう）地（ち）にあるラダックという地域では、温暖化の影響で、山に雪が降（ふ）らなくなりました。以前は、山に積もった雪が少しずつ解（と）けて川に流れ込（こ）むことで、下流に住む人々が、それを飲み水や夏場の農業用水として利用していました。

　しかし、それが難（むずか）しくなったんです。農作物を作り、売ることで生（せい）計（けい）を立てていた人たちは、生活自体が成り立たず、村を出て行かざるをえません。

　そんな状（じょう）況（きょう）に対応するために、ラダック出身のエンジニアによって造られたのが「氷（こおり）の塔（とう）」です。

　冬の間、高所にある川や池などの水（すい）源（げん）からチューブで水を引き込み、それを木で組んだやぐらの上で霧（きり）状（じょう）に噴（ふん）出（しゅつ）させます。水は氷の粒（つぶ）となって、やぐらに付着していきます。それを繰（く）り返（かえ）すと、数週間で大きな「氷の塔」ができあがるんです。巨（きょ）大（だい）なものは、高さ25メートル以上にもなります。

　この塔は春以（い）降（こう）、時間をかけて解けていくので、その水を夏場の農業用水などとして使えるようになりました。ただ、今後、さらに気温が上がれば、氷の塔が解けるスピードも上がってしまうでしょう。問題の根本的な解決には、なっていないのです。
　

　
　――温暖化による海水面の上昇で起こる浸水や、豪雨災害などに直面している地域もあります。
　　　　
　例えばオランダは非常に土地が低く、国土の多くが海抜ゼロメートルよりも低い位置にあります。昔から高潮や洪水に悩まされてきましたが、特に近年は気候変動によって短時間に大量の雨が降り、何度も洪水が発生しています。

　現在、オランダでは次のような形で水害対策を行っています。

　一つ目は「制圧」です。高潮が入るのを防ぐ堤防や、川の水をコントロールするために開閉できる堤防を築くという方法です。

　二つ目は「空間をつくる」という方法です。これは洪水などに備えて、あらかじめ水が流れるためのバッファ（空間の余裕）をつくっておくということです。この空間は、植物が増えるなど生物多様性を育む場ともなります。川が本来持っている自然の力を保ち、治水を行うだけでなく、地域の環境も良くしていくことができます。

　そして三つ目は「浮く」ことです。「水に浮く家」や「水に浮く町」をつくろう、という考えです。

　洪水や高潮で水面が上昇しても、もとから家が水に浮いていれば問題ありません。いわば発想の転換です。これは気候変動だけでなく、土地不足の問題の解決にもなります。
　

　
　――温暖化による海水面の上（じょう）昇（しょう）で起こる浸（しん）水（すい）や、豪（ごう）雨（う）災害などに直面している地域もあります。
　　　　
　例えばオランダは非常に土地が低く、国土の多くが海（かい）抜（ばつ）ゼロメートルよりも低い位置にあります。昔から高（たか）潮（しお）や洪（こう）水（ずい）に悩（なや）まされてきましたが、特に近年は気候変動によって短時間に大量の雨が降り、何度も洪水が発生しています。

　現在、オランダでは次のような形で水害対策を行っています。

　一つ目は「制（せい）圧（あつ）」です。高潮が入るのを防ぐ堤（てい）防（ぼう）や、川の水をコントロールするために開（かい）閉（へい）できる堤防を築（きず）くという方法です。

　二つ目は「空間をつくる」という方法です。これは洪水などに備（そな）えて、あらかじめ水が流れるためのバッファ（空間の余（よ）裕（ゆう））をつくっておくということです。この空間は、植物が増えるなど生物多様性を育（はぐく）む場ともなります。川が本来持っている自然の力（ちから）を保（たも）ち、治水を行うだけでなく、地域の環（かん）境（きょう）も良くしていくことができます。

　そして三つ目は「浮（う）く」ことです。「水に浮く家」や「水に浮く町」をつくろう、という考えです。

　洪水や高潮で水面が上昇しても、もとから家が水に浮いていれば問題ありません。いわば発想の転（てん）換（かん）です。これは気候変動だけでなく、土地不足の問題の解決にもなります。
　

　――橋本さんはジャーナリストして取材を続ける傍ら、発展途上国での水施設の建設支援にも携わってこられました。
　　　　
　2017年に、NPO法人の招きを受けて、インド中西部にある、少数民族ワルリの人々が住む村を訪れました。

　彼らには自然を大切にする精神が根付いていて、現地では「ノコ」という言葉がよく使われていました。「もう十分」という意味です。

　食事をしていて、「もう少し食べる？」と言われたときなども、「ノコ、ノコ」と言います。食べ残しはしません。食べ物や生き物を大切にしながら、自然に寄り添う生き方を続けているのです。

　木や土、牛糞などでつくられた伝統的な家屋も、雨期には湿った空気を逃がし、乾期には暖かい空気をためるなど、自然とともに生きるための知恵が生かされていました。

　村人が、「ここでは問題があれば、皆で話し合って解決し、子どもたちの間にいじめは存在しない」と語っていた事も印象的でした。日本の生活と比べれば便利でもないし、経済的に豊かでもないですが、幸せを実感しているように見えたのです。
　

　――橋本さんはジャーナリストして取材を続ける傍（かたわ）ら、発（はっ）展（てん）途（と）上（じょう）国（こく）での水施（し）設（せつ）の建設支（し）援（えん）にも携（たずさ）わってこられました。
　　　　
　2017年に、NPO法人の招（まね）きを受けて、インド中西部にある、少数民族ワルリの人々が住む村を訪（おとず）れました。

　彼らには自然を大切にする精神が根付いていて、現地では「ノコ」という言葉がよく使われていました。「もう十分」という意味です。

　食事をしていて、「もう少し食べる？」と言われたときなども、「ノコ、ノコ」と言います。食べ残しはしません。食べ物や生き物を大切にしながら、自然に寄（よ）り添（そ）う生き方を続けているのです。

　木や土、牛（ぎゅう）糞（ふん）などでつくられた伝統的な家（か）屋（おく）も、雨期には湿（しめ）った空気を逃（に）がし、乾（かん）期（き）には暖（あたた）かい空気をためるなど、自然とともに生きるための知（ち）恵（え）が生かされていました。

　村人が、「ここでは問題があれば、皆（みな）で話し合って解決し、子どもたちの間にいじめは存（そん）在（ざい）しない」と語っていた事も印象的でした。日本の生活と比べれば便利でもないし、経（けい）済（ざい）的（てき）に豊かでもないですが、幸せを実感しているように見えたのです。
　

　
　この地域では雨期と乾期の降水量の差が激しく、乾期には、ほとんど雨が降りません。人々は井戸水を使っているのですが、近年は、井戸の水位がどんどん下がっています。水のくみ上げ量が増えていることや、木が多く伐採され、森林の水をためる力が弱っていることが原因と考えられます。

　乾期の水不足をどう解消するか――それが課題でした。ただ、水施設を建設するといっても、ワルリの人々の考えや暮らしに合ったものでなくてはなりません。そこで彼らの「自然を大切にする」精神に通じる、雨水を使った水タンクを設置することにしました。

　それまでは、雨期に降った雨水は全て流しっぱなしでした。しかし、雨水をためておけば乾期にも使えます。良質な「水源」である雨水を活用することにしたのです。

　自然は「克服するもの」ではなく、「私たちと共にあるもの」――こうした哲学を生かしたわけです。
　

　
　この地域では雨期と乾期の降（こう）水（すい）量（りょう）の差が激（はげ）しく、乾期には、ほとんど雨が降りません。人々は井戸水を使っているのですが、近年は、井戸の水位がどんどん下がっています。水のくみ上げ量が増えていることや、木が多く伐（ばっ）採（さい）され、森林の水をためる力が弱っていることが原因と考えられます。

　乾期の水不足をどう解消するか――それが課題でした。ただ、水施（し）設（せつ）を建設するといっても、ワルリの人々の考えや暮（く）らしに合ったものでなくてはなりません。そこで彼らの「自然を大切にする」精神に通じる、雨水を使った水タンクを設置することにしました。

　それまでは、雨期に降（ふ）った雨水は全て流しっぱなしでした。しかし、雨水をためておけば乾期にも使えます。良質な「水（すい）源（げん）」である雨水を活用することにしたのです。

　自然は「克（こく）服（ふく）するもの」ではなく、「私たちと共にあるもの」――こうした哲（てつ）学（がく）を生かしたわけです。
　

　――橋本さんは中国での節水教育担当者の育成や、日本の子どもたちへの「水の授業」の実施など、水問題への意識を啓発するための教育活動にも尽力されてきました。
　　　　
　水問題は人間の行動によって起こるものであり、その行動に変化をもたらすのは教育であると思います。

　一つ、忘れられない出来事があります。20年ほど前ですが、日本の小学校の授業で、世界の水問題について話をしたんです。

　その後、学校の先生が子どもたちにアンケートを取りました。すると、“かわいそうな国があるんだなと思いました”みたいな感想が、すごく多かったんです。その裏にあるのは“自分は関係ないですけど”といった気持ちです。

　世界のいろんな状況を話せば話すほど、こうした反応になってしまう。やっぱり、知識を伝えるだけではダメなんですね。身の回りの気付きや興味から始めないと、「自分事」として水の問題を考えられないんです。この時の授業は、僕にとって戒めになっています（笑）。
　

　――橋本さんは中国での節水教育担（たん）当（とう）者（しゃ）の育成や、日本の子どもたちへの「水の授業」の実（じっ）施（し）など、水問題への意識を啓（けい）発（はつ）するための教育活動にも尽（じん）力（りょく）されてきました。
　　　　
　水問題は人間の行動によって起こるものであり、その行動に変化をもたらすのは教育であると思います。

　一つ、忘（わす）れられない出来事があります。20年ほど前ですが、日本の小学校の授業で、世界の水問題について話をしたんです。

　その後、学校の先生が子どもたちにアンケートを取りました。すると、“かわいそうな国があるんだなと思いました”みたいな感想が、すごく多かったんです。その裏（うら）にあるのは“自分は関係ないですけど”といった気持ちです。

　世界のいろんな状況を話せば話すほど、こうした反応になってしまう。やっぱり、知識を伝えるだけではダメなんですね。身の回りの気付きや興（きょう）味（み）から始めないと、「自分事（ごと）」として水の問題を考えられないんです。この時の授業は、僕にとって戒（いまし）めになっています（笑）。
　

　
　――日本では、安全な飲み水を容易に確保できる状況が整っています。水問題を「自分事」として捉えるために、具体的に、どのようなことが大切だと思いますか。
　　　　
　まず、自分が住んでいる川の流域を“楽しむ”ことが大事だと考えています。自分はどの川のそばに住んでいるのか、その川はどこから始まって、どう海まで流れていくのか。そういったことを調べた上で、実際に川に行き、魚やカエルを見つけたり、遊んだりするんです。現場を歩く中で、自分たちが飲んでいる水は、どこの川から来ているのかを学んでいます。

　あとは、災害のあった場所には“災害伝承碑”が設置されていることもあるので、それを子どもたちと見に行って、「うわっ、牛が300頭も流されたんだね」みたいなことを確認しています。

　日本では蛇口をひねれば水が出てきます。インフラが整えば整うほど、自分たちの生活と水の関わりというのは、見えにくくなってしまう。だからこそ、見える範囲で、自分たちの生活と近い水を見に行くようにしているんです。

　皆で一緒に“探検”をして、周りのものに対する自分の感性に磨きをかける。自分がかけている「色眼鏡」を取っ払い、目、耳、鼻、指先の使い方をもう一度、学び直す。自然と自分のつながりを「感じる」。水や環境の問題を考える上で、そうしたことが非常に重要だと思っています。
　

　
　――日本では、安全な飲み水を容（よう）易（い）に確保できる状況が整っています。水問題を「自分事」として捉（とら）えるために、具体的に、どのようなことが大切だと思いますか。
　　　　
　まず、自分が住んでいる川の流（りゅう）域（いき）を“楽しむ”ことが大事だと考えています。自分はどの川のそばに住んでいるのか、その川はどこから始まって、どう海まで流れていくのか。そういったことを調べた上で、実際に川に行き、魚やカエルを見つけたり、遊んだりするんです。現場を歩く中で、自分たちが飲んでいる水は、どこの川から来ているのかを学んでいます。

　あとは、災害のあった場所には“災害伝（でん）承（しょう）碑（ひ）”が設置されていることもあるので、それを子どもたちと見に行って、「うわっ、牛が300頭も流されたんだね」みたいなことを確（かく）認（にん）しています。

　日本では蛇（じゃ）口（ぐち）をひねれば水が出てきます。インフラが整えば整うほど、自分たちの生活と水の関わりというのは、見えにくくなってしまう。だからこそ、見える範（はん）囲（い）で、自分たちの生活と近い水を見に行くようにしているんです。

　皆で一（いっ）緒（しょ）に“探（たん）検（けん）”をして、周りのものに対する自分の感性に磨（みが）きをかける。自分がかけている「色（いろ）眼（め）鏡（がね）」を取（と）っ払（ぱら）い、目、耳、鼻、指先の使い方をもう一度、学び直す。自然と自分のつながりを「感じる」。水や環境の問題を考える上で、そうしたことが非常に重要だと思っています。
　

　
　はしもと・じゅんじ　1967年、群馬県生まれ。アクアスフィア・水教育研究所代表、武蔵野大学客員教授。国内外を歩き、水問題の現状や、その解決方法をメディア等で発信している。著書に『水辺のワンダー～世界を旅して未来を考えた～』（文研出版）など多数。
　
　

　
　はしもと・じゅんじ　1967年、群馬県生まれ。アクアスフィア・水教育研究所代表、武蔵野大学客員教授。国内外を歩き、水問題の現状や、その解決方法をメディア等で発信している。著書に『水辺のワンダー～世界を旅して未来を考えた～』（文研出版）など多数。
　
　

●ぜひ、ご感想をお寄せください。
sdgs@seikyo-np.jp

●聖教電子版の「SDGs」特集ページが、以下のリンクから閲覧できます。
https://www.seikyoonline.com/summarize/sdgs_seikyo.html

●海外識者のインタビューの英語版が「創価学会グローバルサイト」に掲載されています。
https://www.sokaglobal.org/resources/expert-perspectives.html

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https://www.seikyoonline.com/summarize/sdgs_seikyo.html

●海外識者のインタビューの英語版が「創価学会グローバルサイト」に掲載されています。
https://www.sokaglobal.org/resources/expert-perspectives.html