「今、（戸田）先生の『分身』が、まいりました」――池田先生はメキシコを初訪問した時の思いを、こうつづった。
　
　メキシコは、第2代会長・戸田城聖先生が逝去直前、夢に見て“行ってみたい”と池田先生に語った憧れの天地である。恩師の思いを抱き締め、池田先生は1965年8月、同国に第一歩を刻んだ。
　
　当時の学会員は26世帯。日本からの移民が多く、言葉の壁にぶつかり、過酷な生活を強いられていた。そんな中でも、先生の眼差しは、はるか未来を見据えていた。
　
　3年後のメキシコ五輪を目指して500人の陣列を築こう――明確な目標を示し、渾身の励ましで一人一人の胸中に“希望の種”をまいた。
　
　カトリック教徒が大半を占める国での弘教は困難の連続だった。しかし同志は辞書を片手に、必死にスペイン語で対話に駆けた。3年後、目標を大きく上回る700世帯の連帯を達成し、広布の確固たる礎が築かれた。
　
　メキシコの同志にとって忘れ得ぬ師弟の原点となっているのが、45年前の先生の同国訪問である。
　
　当時は東西冷戦下。世界は不安の闇に沈んでいた。
　
　81年2月、池田先生がメキシコの空港に到着すると、マスコミから「世界各地で続く戦争状態をどう思うか」と問われた。先生は即答した。「私は仏法者です。仏法は平和主義です。戦争に対しては絶対反対である」
　
　9日間にわたり、メキシコ家族を励まし抜いた。最終日には、名門グアダラハラ大学で「メキシコの詩心に思うこと」と題して講演。海外の大学・学術機関の講演で初めて「核兵器廃絶」に言及した。
　
　メキシコの同志は師の平和行動を範として地域に貢献。昨年5月には「核兵器なき世界への連帯」展が首都メキシコ市の市議会議事堂で開催され、大きな反響を呼んだ。
　
　これからも生命尊厳の哲学を胸に、メキシコの大地に人間主義の連帯を広げゆく。

　「今、（戸田）先生の『分（ぶん）身（しん）』が、まいりました」――池田先生はメキシコを初（はつ）訪（ほう）問（もん）した時の思いを、こうつづった。
　
　メキシコは、第2代会長・戸田城聖先生が逝（せい）去（きょ）直前、夢に見て“行ってみたい”と池田先生に語った憧（あこが）れの天地である。恩師の思いを抱（だ）き締（し）め、池田先生は1965年8月、同国に第一歩を刻（きざ）んだ。
　
　当時の学会員は26世帯。日本からの移民が多く、言葉の壁（かべ）にぶつかり、過（か）酷（こく）な生活を強（し）いられていた。そんな中でも、先生の眼（まな）差（ざ）しは、はるか未来を見（み）据（す）えていた。
　
　3年後のメキシコ五輪を目指して500人の陣（じん）列（れつ）を築（きず）こう――明確な目標を示し、渾（こん）身（しん）の励（はげ）ましで一人一人の胸（きょう）中（ちゅう）に“希望の種（たね）”をまいた。
　
　カトリック教徒が大半を占（し）める国での弘（ぐ）教（きょう）は困（こん）難（なん）の連続だった。しかし同志は辞書を片（かた）手（て）に、必死にスペイン語で対話に駆（か）けた。3年後、目標を大きく上回る700世帯の連帯を達成し、広布の確（かっ）固（こ）たる礎（いしずえ）が築（きず）かれた。
　
　メキシコの同志にとって忘（わす）れ得ぬ師弟の原点となっているのが、45年前の先生の同国訪問である。
　
　当時は東西冷戦下。世界は不安の闇（やみ）に沈（しず）んでいた。
　
　81年2月、池田先生がメキシコの空港に到着すると、マスコミから「世界各地で続く戦争状態をどう思うか」と問われた。先生は即（そく）答（とう）した。「私は仏法者です。仏法は平和主義です。戦争に対しては絶（ぜっ）対（たい）反対である」
　
　9日間にわたり、メキシコ家族を励（はげ）まし抜（ぬ）いた。最終日には、名門グアダラハラ大学で「メキシコの詩心に思うこと」と題して講演。海外の大学・学術機関の講演で初めて「核（かく）兵（へい）器（き）廃（はい）絶（ぜつ）」に言（げん）及（きゅう）した。
　
　メキシコの同志は師の平和行動を範（はん）として地域に貢（こう）献（けん）。昨年5月には「核兵器なき世界への連帯」展（てん）が首都メキシコ市の市議会議事堂で開（かい）催（さい）され、大きな反（はん）響（きょう）を呼（よ）んだ。
　
　これからも生命尊（そん）厳（げん）の哲（てつ）学（がく）を胸（むね）に、メキシコの大地に人間主義の連帯を広げゆく。