【ヨハネスブルク】谷川SGI理事長らが26日に訪れたソウェトは、アパルトヘイト（人種隔離）という過酷な差別政策が存在したことを伝える、象徴的な場所である。
　
　今年でアパルトヘイトの法的撤廃から35年。制度の上での差別は消えても、住む場所の隔たりは残る。200万人ともされるソウェトの街を歩く人は皆、黒人だ。またソウェトの中でも、きれいな住居が並ぶ通りと、バラックが密集するエリアがあり、経済格差の根深さが見て取れた。
　
　1950年代から、数多の黒人がこの地に強制移住させられた。当初は電気も水道も引かれず道路も舗装されていなかったという。広がる抵抗運動には、容赦ない弾圧が加えられた。
　
　一方、厳しい差別が長く続いた分、黒人解放の喜びも絶大だった。1990年2月、27年の獄中生活から釈放された人権闘争の指導者、ネルソン・マンデラ氏がソウェトの自宅に戻ると、群衆が家の前で夜明けまで歌い、踊り、氏は眠れぬほどだったという。その日以来、日夜、多くの同胞が氏の自宅を囲み、歓喜に沸いた。この建物は現在、博物館となっている。
　
　しかし当時、マンデラ氏の釈放の高揚感と歓喜がそのまま、真に平等な民主国家につながったわけではない。全人種が等しく一人一票を投じる民主選挙の実現を目指し、マンデラ氏は、白人政権と張り詰めた交渉を重ねていく。とともに、政治的路線が異なる黒人同士の抗争も激化し、黒人居住区も激しい対立の舞台となる。氏は同胞に“武器を捨てよ”と呼びかけた。
　
　多くの難題に直面しながらも氏は決して退かず、皆が「和解」できる道を切り開き、94年に全人種参加の民主選挙が実現した。

　【ヨハネスブルク】谷川SGI理事長らが26日に訪（おとず）れたソウェトは、アパルトヘイト（人種隔（かく）離（り））という過（か）酷（こく）な差別政（せい）策（さく）が存（そん）在（ざい）したことを伝える、象（しょう）徴（ちょう）的（てき）な場所である。
　
　今年でアパルトヘイトの法的撤（てっ）廃（ぱい）から35年。制度の上での差別は消えても、住む場所の隔（へだ）たりは残る。200万人ともされるソウェトの街（まち）を歩く人は皆（みな）、黒人だ。またソウェトの中でも、きれいな住居が並ぶ通りと、バラックが密（みっ）集（しゅう）するエリアがあり、経済格（かく）差（さ）の根深さが見て取れた。
　
　1950年代から、数多（あまた）の黒人がこの地に強制移住させられた。当初は電気も水道も引かれず道路も舗（ほ）装（そう）されていなかったという。広がる抵（てい）抗（こう）運動には、容（よう）赦（しゃ）ない弾（だん）圧（あつ）が加えられた。
　
　一方、厳（きび）しい差別が長く続いた分、黒人解（かい）放（ほう）の喜びも絶（ぜつ）大（だい）だった。1990年2月、27年の獄（ごく）中（ちゅう）生活から釈（しゃく）放（ほう）された人権闘（とう）争（そう）の指導者、ネルソン・マンデラ氏がソウェトの自（じ）宅（たく）に戻（もど）ると、群（ぐん）衆（しゅう）が家の前で夜明けまで歌い、踊（おど）り、氏は眠（ねむ）れぬほどだったという。その日以来、日（にち）夜（や）、多くの同（どう）胞（ほう）が氏の自宅を囲み、歓喜に沸（わ）いた。この建物は現在、博物館となっている。
　
　しかし当時、マンデラ氏の釈放の高（こう）揚（よう）感（かん）と歓喜がそのまま、真に平等な民主国家につながったわけではない。全人種が等（ひと）しく一人一票を投（とう）じる民主選挙の実現を目指し、マンデラ氏は、白人政（せい）権（けん）と張（は）り詰（つ）めた交（こう）渉（しょう）を重ねていく。とともに、政治的路線が異（こと）なる黒人同士の抗（こう）争（そう）も激（げき）化（か）し、黒人居住区も激（はげ）しい対立の舞（ぶ）台（たい）となる。氏は同胞に“武器を捨てよ”と呼（よ）びかけた。
　
　多くの難（なん）題（だい）に直面しながらも氏は決して退（しりぞ）かず、皆が「和（わ）解（かい）」できる道を切り開き、94年に全人種参加の民主選挙が実現した。

　不屈の行動を貫いたマンデラ氏の根底にあった考え方が、南部アフリカに伝わる「ウブントゥ」である。
　
　氏の説明によれば、ウブントゥは「私たちは他者を通してのみ人間として存在する」（グロービス経営大学院訳『信念に生きる』英治出版）という意味。人は一人ではなく、互いに影響し合い、共に生きる存在との人間観だ。
　
　ウブントゥを端的に「人間性」「人間主義」と言い換える人もいる。
　
　氏は自伝の中で、長い獄中生活を通じて白人の看守と打ち解け、「わたしを檻に閉じ込めていた側にも、本質的な人間性がある」（東江一紀訳『自由への長い道』日本放送出版協会）と強く感じたと振り返っている。
　
　今、南アのメンバーが心に刻む指針がある。池田先生が生前、最後に記した随筆である。そこで先生は、このウブントゥの知恵と、マンデラ氏について言及した。
　
　曰く、「万人の生命に本来、十界が互具し、なかでも平等に尊極の仏性が具わると見る仏法の哲理。それは『ウブントゥ』というアフリカの人びとがもつ知恵と、深く響き合っていると思えてならない」（「随筆『人間革命』光あれ」〈人材の城を　平和の園を！〉）と――。
　
　本紙への掲載は、2023年11月15日。先生が霊山へと旅立った、その日の紙面であった。随筆は「（マンデラ氏は）人間尊敬の揺るがぬ信念から、人種差別の社会体制の厚い壁をも突き崩していった」と続く。
　
　一貫して「21世紀はアフリカの世紀」「アフリカに学べ！」と訴えてきた先生が、変わらぬ姿勢で、彼ら彼女らの知恵に学びゆこうとした随筆を、南アの同志は大きな誇りとしている。

　不（ふ）屈（くつ）の行動を貫（つらぬ）いたマンデラ氏の根（こん）底（てい）にあった考え方が、南部アフリカに伝わる「ウブントゥ」である。
　
　氏の説明によれば、ウブントゥは「私たちは他者を通してのみ人間として存（そん）在（ざい）する」（グロービス経営大学院訳『信念に生きる』英治出版）という意味。人は一人ではなく、互（たが）いに影（えい）響（きょう）し合い、共に生きる存在との人間観だ。
　
　ウブントゥを端（たん）的（てき）に「人間性」「人間主義」と言い換（か）える人もいる。
　
　氏は自伝の中で、長い獄（ごく）中（ちゅう）生活を通じて白人の看（かん）守（しゅ）と打ち解け、「わたしを檻（おり）に閉（と）じ込（こ）めていた側（がわ）にも、本質的な人間性がある」（東江一紀訳『自由への長い道』日本放送出版協会）と強く感じたと振（ふ）り返（かえ）っている。
　
　今、南アのメンバーが心に刻（きざ）む指（し）針（しん）がある。池田先生が生前、最後に記（しる）した随（ずい）筆（ひつ）である。そこで先生は、このウブントゥの知恵と、マンデラ氏について言（げん）及（きゅう）した。
　
　曰（いわ）く、「万（ばん）人（にん）の生命に本来、十（じっ）界（かい）が互（ご）具（ぐ）し、なかでも平等に尊（そん）極（ごく）の仏（ぶっ）性（しょう）が具（そな）わると見る仏法の哲（てつ）理（り）。それは『ウブントゥ』というアフリカの人びとがもつ知（ち）恵（え）と、深く響（ひび）き合っていると思えてならない」（「随筆『人間革命』光あれ」〈人材の城を　平和の園（その）を！〉）と――。
　
　本紙への掲（けい）載（さい）は、2023年11月15日。先生が霊（りょう）山（ぜん）へと旅立った、その日の紙面であった。随筆は「（マンデラ氏は）人間尊（そん）敬（けい）の揺（ゆ）るがぬ信念から、人種差別の社会体制の厚い壁（かべ）をも突（つ）き崩（くず）していった」と続く。
　
　一（いっ）貫（かん）して「21世紀はアフリカの世紀」「アフリカに学べ！」と訴（うった）えてきた先生が、変わらぬ姿（し）勢（せい）で、彼ら彼女らの知恵に学びゆこうとした随筆を、南アの同志は大きな誇（ほこ）りとしている。

　池田先生は2度、マンデラ氏と語り合っている。初会見は1990年10月。釈放から8カ月、出獄してなお多くの難題に直面する氏を、先生は500人の青年と共に大歓迎した（東京・信濃町）。先生は、人権展や反アパルトヘイト写真展の開催、教育支援、文化・教育交流等、次々と、具体的に提案した。民衆を愛し、青年を信じる両者の心が共鳴したひとときだった。
　
　二度目の出会いは、95年の7月（東京・港区の迎賓館）。黒人初の南アフリカ大統領として来日した氏に、先生は、先の語らいで交わした約束が、どれも実現していることを伝えた。
　
　氏は再び笑顔を見せた。「5年前の出会いを、私は忘れません。あの輝く瞳の青年たちとともに、温かく迎えてくださった」
　
　氏は、自身の逝去前年の2012年にも、先生へメッセージを寄せている。
　
　「これからも日本、そして世界の青年たちの力になり続けてくださるように」と。

　池田先生は2度、マンデラ氏と語り合っている。初会見は1990年10月。釈（しゃく）放（ほう）から8カ月、出（しゅつ）獄（ごく）してなお多くの難（なん）題（だい）に直面する氏を、先生は500人の青年と共に大歓迎した（東京・信濃町）。先生は、人（じん）権（けん）展（てん）や反アパルトヘイト写真展の開（かい）催（さい）、教育支（し）援（えん）、文化・教育交流等、次々と、具体的に提案した。民（みん）衆（しゅう）を愛し、青年を信じる両者の心が共鳴したひとときだった。
　
　二度目の出会いは、95年の7月（東京・港区の迎（げい）賓（ひん）館（かん））。黒人初の南アフリカ大統領として来日した氏に、先生は、先の語らいで交（か）わした約束が、どれも実現していることを伝えた。
　
　氏は再び笑顔を見せた。「5年前の出会いを、私は忘（わす）れません。あの輝（かがや）く瞳（ひとみ）の青年たちとともに、温かく迎（むか）えてくださった」
　
　氏は、自身の逝（せい）去（きょ）前年の2012年にも、先生へメッセージを寄せている。
　
　「これからも日本、そして世界の青年たちの力（ちから）になり続けてくださるように」と。

　谷川同理事長が激励に訪れたソウェトのメンジー・ツォテツィさん宅での懇談で、同席したマセコ支部青年部長は語った。彼女もソウェト在住だ。「今、多くの人が苦しんでいます。明日のパンを買えない人もいる。でも私は絶対に諦めません。仏法では振る舞いが最も大切です。誠実に周囲の人々に接し、どんなに長くかかっても、この地域に仏法を広めます」
　
　同じく懇談に同席したクリフ・バラーティーさんは信心を実践して約2カ月。「メンジーに誘われた唱題会の雰囲気が気に入ったんです」。唱題会を除くと、この日の懇談が初めての“会合”だという。仕事はラッパー。レーベルに属して既に曲も発表している。今、「ウブントゥ」という名の曲を作っていると笑顔を見せた。
　
　人間性の光でソウェトを照らす友。ここに誰もが等しく輝く「虹の国」への希望がある。

　谷川同理事長が激（げき）励（れい）に訪れたソウェトのメンジー・ツォテツィさん宅（たく）での懇（こん）談（だん）で、同席したマセコ支部青年部長は語った。彼女もソウェト在住だ。「今、多くの人が苦しんでいます。明日のパンを買えない人もいる。でも私は絶対に諦（あきら）めません。仏法では振（ふ）る舞（ま）いが最も大切です。誠（せい）実（じつ）に周囲の人々に接し、どんなに長くかかっても、この地域に仏法を広めます」
　
　同じく懇談に同席したクリフ・バラーティーさんは信心を実（じっ）践（せん）して約2カ月。「メンジーに誘（さそ）われた唱題会の雰（ふん）囲（い）気（き）が気に入ったんです」。唱題会を除（のぞ）くと、この日の懇談が初めての“会合”だという。仕事はラッパー。レーベルに属（ぞく）して既（すで）に曲も発表している。今、「ウブントゥ」という名の曲を作っていると笑顔を見せた。
　
　人間性の光でソウェトを照らす友。ここに誰もが等（ひと）しく輝く「虹（にじ）の国」への希望がある。