ブラジルの空から撮影した一枚の写真に、「牧口」「戸田」「池田」――創価三代会長の名を冠した公共施設が全て写っています。サンパウロ州サンジョゼ・ドス・カンポス市は、約25年前に「牧口常三郎通り」「戸田城聖公園」「池田大作先生図書館」「池田香峯子庭園」を設置しました。理由は、この街が「教育」に力を注いでいる点にあるようです。本年3月、2人の創価の教育者を訪ねました。（記事＝大宮将之、写真＝種村伸広）

　ブラジルの空から撮（さつ）影（えい）した一枚の写真に、「牧口」「戸田」「池田」――創価三代会長の名（な）を冠（かん）した公（こう）共（きょう）施（し）設（せつ）が全（すべ）て写（うつ）っています。サンパウロ州サンジョゼ・ドス・カンポス市は、約25年前に「牧口常（つね）三（さぶ）郎（ろう）通り」「戸田城（じょう）聖（せい）公園」「池田大作先生図（と）書（しょ）館（かん）」「池田香（か）峯（ね）子（こ）庭園」を設（せっ）置（ち）しました。理由は、この街（まち）が「教育」に力（ちから）を注（そそ）いでいる点にあるようです。本年3月、2人の創価の教育者を訪（たず）ねました。（記事＝大宮将之、写真＝種村伸広）

　ブラジルの国立宇宙研究所がある。世界有数の航空機メーカー本社もある。あまたの企業や起業家が集まり、技術革新を生み続ける人口72万の先進都市、サンジョゼ・ドス・カンポス――。こう形容されることが多いため、国内でも「経済的に豊かな街」というイメージを抱く人は少なくない。

　ブラジルの国立宇（う）宙（ちゅう）研究所がある。世界有数の航（こう）空（くう）機（き）メーカー本社もある。あまたの企（き）業（ぎょう）や起（き）業（ぎょう）家（か）が集（あつ）まり、技術革（かく）新（しん）を生（う）み続ける人口72万の先（せん）進（しん）都市、サンジョゼ・ドス・カンポス――。こう形（けい）容（よう）されることが多いため、国内でも「経（けい）済（ざい）的（てき）に豊（ゆた）かな街（まち）」というイメージを抱（いだ）く人は少（すく）なくない。

　実際に訪れると、全国的な課題である「経済格差」と決して無縁ではないことも分かる。しかし、それを「教育格差」にしない環境づくりに、同市の“真の豊かさ”があるのだろう。
　　
　中核拠点の一つが、公立「エリオ・アウグスト・デ・ソウザ職業訓練校」である。開校25周年。貧困世帯の15歳以上の人々に、上限年齢なく、無料もしくは安価で、「看護」「機械工学」「化学」などの高度な専門技術を習得できる場を提供する。本年、校長に就いたのがスザナ・ミヤ・キセンさん（地区婦人部長）だ。「開校時は、ここの一教員だったんですよ」

　実際に訪（おとず）れると、全国的な課題である「経済格差」と決（けっ）して無（む）縁（えん）ではないことも分かる。しかし、それを「教育格差」にしない環（かん）境（きょう）づくりに、同市の“真（しん）の豊かさ”があるのだろう。
　　
　中（ちゅう）核（かく）拠（きょ）点（てん）の一つが、公立「エリオ・アウグスト・デ・ソウザ職業訓（くん）練（れん）校（こう）」である。開校25周年。貧（ひん）困（こん）世帯の15歳以上の人々に、上（じょう）限（げん）年齢なく、無料もしくは安（あん）価（か）で、「看（かん）護（ご）」「機（き）械（かい）工学」「化学」などの高（こう）度（ど）な専（せん）門（もん）技術を習（しゅう）得（とく）できる場（ば）を提（てい）供（きょう）する。本年、校長に就（つ）いたのがスザナ・ミヤ・キセンさん（地区婦人部長）だ。「開校時は、ここの一教員だったんですよ」

　真っ先に案内してくれたのは、「池田大作先生図書館」「池田香峯子庭園」である。開校時に設置され、落成式典には当時の教育大臣が出席。これに先立つ1997年に「牧口常三郎通り」、99年には「戸田城聖公園」がそれぞれ、同校の目の前に誕生していた。
　　
　なぜ創価の三代会長をたたえるのか。それは「価値創造の教育学」を確立し、実践者を世界中に広げたことにあるという。

　真（ま）っ先（さき）に案内してくれたのは、「池田大作先生図書館」「池田香（か）峯（ね）子（こ）庭園」である。開校時に設（せっ）置（ち）され、落（らく）成（せい）式典には当時の教育大臣が出席。これに先立つ1997年に「牧口常（つね）三（さぶ）郎（ろう）通り」、99年には「戸田城（じょう）聖（せい）公園」がそれぞれ、同校の目の前に誕（たん）生（じょう）していた。
　　
　なぜ創価の三代会長をたたえるのか。それは「価（か）値（ち）創（そう）造（ぞう）の教育学」を確（かく）立（りつ）し、実践者を世界中に広げたことにあるという。

　科学技術といっても、その価値を善にするか悪にするか、平和のために使うか戦争に利用するか。方向を決めるのは人間にほかならない。「人格の価値を高めんとするのが教育の目的」であり、目的達成の手段を明らかにするのが創価教育学だ（『創価教育学体系』）。同市の行政・教育関係者は学会員を通してその理念を知り、教育現場に取り入れてきた。
　　
　スザナさんも自ら体現しようと努めてきた。「一番、心を砕いてきたのが『対話』です」。それは、校長になった今も変わらない。

　科学技術といっても、その価値を善（ぜん）にするか悪（あく）にするか、平和のために使うか戦争に利用するか。方（ほう）向（こう）を決（き）めるのは人間にほかならない。「人格の価値を高（たか）めんとするのが教育の目的」であり、目的達成の手段を明（あき）らかにするのが創価教育学だ（『創価教育学体（たい）系（けい）』）。同市の行（ぎょう）政（せい）・教育関係者は学会員を通してその理念を知り、教育現場に取り入れてきた。
　　
　スザナさんも自（みずか）ら体現しようと努（つと）めてきた。「一番、心を砕（くだ）いてきたのが『対話』です」。それは、校長になった今も変（か）わらない。

　時間を見つけては校内を歩き、教職員や生徒を気遣いながら「調子はどう？」「困っていることはない？」と笑顔で声をかける。校長室も常にオープン。「そのアイデア、いいね！」「率直な意見をありがとう！」と言われた相手は何ともうれしそう。人格を磨く活力も革新の知恵も、一人一人を尊重し、より良き“解”を共に更新し続ける対話から生まれるのだ。
　　
　図書館で読書に励む生徒に話を聞いた。「牧口先生・戸田先生・池田先生の人生が伝えるメッセージとは何か。何のために学ぶのか――日頃から皆で考え、語り合っています。この学校は、私たちの誇りですね」

　時間を見つけては校内を歩き、教職員や生徒を気（き）遣（づか）いながら「調子はどう？」「困（こま）っていることはない？」と笑顔で声をかける。校長室も常（つね）にオープン。「そのアイデア、いいね！」「率（そっ）直（ちょく）な意見をありがとう！」と言われた相手は何（なん）ともうれしそう。人格を磨（みが）く活（かつ）力（りょく）も革（かく）新（しん）の知恵も、一人一人を尊重し、より良き“解（かい）”を共に更（こう）新（しん）し続ける対話から生（う）まれるのだ。
　　
　図書館で読書に励（はげ）む生徒に話を聞いた。「牧口先生・戸田先生・池田先生の人生が伝えるメッセージとは何（なに）か。何（なん）のために学ぶのか――日（ひ）頃（ごろ）から皆で考え、語り合っています。この学校は、私たちの誇（ほこ）りですね」

　ブラジルの各自治体はこの四半世紀、学校教育を段階的に進化させてきた。呼称を「教育2.0」「教育3.0」「教育4.0」と掲げ、子ども主体の学びへ、情報通信技術の本格的な活用へ、AI時代における問題解決能力を育む教育へ――。
　　
　サンジョゼ・ドス・カンポス市は、いち早く「教育5.0」への移行を宣言した自治体である。一言すれば「テクノロジーと人間性の融合」。家庭や地域と連携・協働しながら、一人一人が「より良く生きよう」とする心の豊かさを育むことが、最大の目的だ。

　ブラジルの各自治体はこの四（し）半（はん）世（せい）紀（き）、学校教育を段（だん）階（かい）的（てき）に進化させてきた。呼（こ）称（しょう）を「教育2.0」「教育3.0」「教育4.0」と掲（かか）げ、子ども主体の学びへ、情報通（つう）信（しん）技術の本格的な活用へ、AI時代における問題解（かい）決（けつ）能力を育（はぐく）む教育へ――。
　　
　サンジョゼ・ドス・カンポス市は、いち早く「教育5.0」への移行を宣（せん）言（げん）した自治体である。一（いち）言（ごん）すれば「テクノロジーと人間性の融（ゆう）合（ごう）」。家庭や地域と連（れん）携（けい）・協（きょう）働（どう）しながら、一人一人が「より良く生きよう」とする心の豊（ゆた）かさを育むことが、最大の目的だ。

　公立の小・中学校「オメラ・ダ・シルバ・ブラガ校」で教員を務める、レチシア・アレサンドラ・サントスさん（創価ユース・分圏青年部長）を取材した。

　公立の小・中学校「オメラ・ダ・シルバ・ブラガ校」で教員を務（つと）める、レチシア・アレサンドラ・サントスさん（創価ユース・分圏青年部長）を取材した。

　彼女は第一に「夢を持つ喜び」を生徒に喚起させる。“今の世界にないものを、新たな価値を、君もあなたも創ることができる。地球のどこかで、その実現を指折り数えて待つ人がいる！”――レチシアさんは、それを本気で信じてやまない。祈りを欠かさない。自身が「夢に向かう楽しさ」にしびれているからこそ、生徒をしびれさせることができるのだ。

　彼女は第一に「夢を持つ喜（よろこ）び」を生徒に喚（かん）起（き）させる。“今の世界にないものを、新（あら）たな価値を、君（きみ）もあなたも創（つく）ることができる。地球のどこかで、その実現を指（ゆび）折（お）り数（かぞ）えて待つ人がいる！”――レチシアさんは、それを本気で信（しん）じてやまない。祈（いの）りを欠（か）かさない。自身が「夢に向（む）かう楽（たの）しさ」にしびれているからこそ、生徒をしびれさせることができるのだ。

　昨年、7年生（日本の中学1年生に相当）と挑戦したのが、「金融教育」や「民主主義」について視覚的に楽しく学べる資料を、タブレット端末で作るプロジェクト。資料の完成で終わりではない。皆が教室を飛び出し、事前に学校から協力依頼をしている周辺の家々を訪ね、「この資料が、どんな価値をあなたにもたらすのか」を説明するのである。他者との関係の中で初めて「価値」が生まれることを、生徒は体験的に学ぶ。

　昨年、7年生（日本の中学1年生に相（そう）当（とう））と挑（ちょう）戦（せん）したのが、「金（きん）融（ゆう）教育」や「民主主義」について視（し）覚（かく）的に楽しく学べる資料を、タブレット端（たん）末（まつ）で作るプロジェクト。資料の完成で終わりではない。皆（みな）が教室を飛び出し、事（じ）前（ぜん）に学校から協力依（い）頼（らい）をしている周辺の家（いえ）々（いえ）を訪（たず）ね、「この資料が、どんな価値をあなたにもたらすのか」を説明するのである。他者との関係の中で初（はじ）めて「価値」が生まれることを、生徒は体験的に学ぶ。

　この取り組みは、市が主催する「教育起業プロジェクト」で高い評価を受け、生徒の1人が最優秀賞に。レチシアさんも「教師部門」で特別賞に輝いた。だが最大の勲章は、生徒からの手紙だったに違いない。「レチシア先生が忍耐強く一生懸命、私たちのために取り組んでくれたことが一番うれしい」「私が助けを必要とした時、親身になってもらったことに感謝しかありません」「先生の一つ一つの仕草が、大好きです！」

　この取り組みは、市が主（しゅ）催（さい）する「教育起（き）業（ぎょう）プロジェクト」で高い評価を受け、生徒の1人が最（さい）優（ゆう）秀（しゅう）賞（しょう）に。レチシアさんも「教師部門」で特別賞に輝（かがや）いた。だが最大の勲（くん）章（しょう）は、生徒からの手紙だったに違（ちが）いない。「レチシア先生が忍（にん）耐（たい）強（づよ）く一（いっ）生（しょう）懸（けん）命（めい）、私たちのために取り組んでくれたことが一番うれしい」「私が助（たす）けを必要とした時、親（しん）身（み）になってもらったことに感謝しかありません」「先生の一つ一つの仕（し）草（ぐさ）が、大好きです！」

　ほかにも「両手のない人が顔のメークをできるアプリ」を開発するため、パラリンピックの選手にインタビューを重ねた生徒など、人道的な価値観を備えた“未来の起業家”が次々と育っている。
　　
　本年4月、同市のホームページの広報に次の一文が掲載された。「創価学会が提唱する『価値創造』の教育理念が、わが市の学校に根付き、実を結び始めている」

　ほかにも「両手のない人が顔のメークをできるアプリ」を開発するため、パラリンピックの選手にインタビューを重（かさ）ねた生徒など、人（じん）道（どう）的（てき）な価値観を備（そな）えた“未来の起業家”が次々と育（そだ）っている。
　　
　本年4月、同市のホームページの広（こう）報（ほう）に次の一文が掲（けい）載（さい）された。「創価学会が提（てい）唱（しょう）する『価値創（そう）造（ぞう）』の教育理念が、わが市の学校に根（ね）付（づ）き、実（み）を結（むす）び始（はじ）めている」

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