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――　青春対話　――

　時間がなく、勤行がなかなかできなくても、自分から勤行をやめていってはいけない。そうなったら、信心の「心の火」が消えてしまう。自分から、やめてはいけない。
　祈りは「心の充実」であり、「心の確信」を高めていくのだから、自分にとって「得」になることは確かです。

　――　本当に時間がない時は、勤行と唱題のどちらを優先すべきでしょうか。

　勤行する時間がなかったり、なかなかできない人は、まず題目をあげなさい。題目が“主食”であり、お経は“おかず”のようなものです。両方そろったほうがよいに決まっているが、まず題目をあげていきなさい。
　一遍でもよい。題目はあげていきなさい。日蓮大聖人は、一遍の題目にも、大功徳があると言われている。
　さらに、方便品・自我偈・題目とあげられれば、お経も題目も入っていくし、いちだんと充実感もあるだろう。

（青春対話2　第1章　P64～65）


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――　青春対話　――

　時間がなく、勤行がなかなかできなくても、自分から勤行をやめていってはいけない。そうなったら、信心の「心の火」が消えてしまう。自分から、やめてはいけない。
　祈りは「心の充（じゅう）実（じつ）」であり、「心の確（かく）信（しん）」を高めていくのだから、自分にとって「得（とく）」になることは確（たし）かです。

　――　本当に時間がない時は、勤行と唱（しょう）題（だい）のどちらを優（ゆう）先（せん）すべきでしょうか。

　勤（ごん）行（ぎょう）する時間がなかったり、なかなかできない人は、まず題（だい）目（もく）をあげなさい。題目が“主（しゅ）食（しょく）”であり、お経（きょう）は“おかず”のようなものです。両方そろったほうがよいに決まっているが、まず題目をあげていきなさい。
　一（いっ）遍（ぺん）でもよい。題目はあげていきなさい。日蓮大聖人は、一遍の題目にも、大（だい）功（く）徳（どく）があると言われている。
　さらに、方（ほう）便（べん）品（ぼん）・自（じ）我（が）偈（げ）・題目とあげられれば、お経も題目も入っていくし、いちだんと充（じゅう）実（じつ）感（かん）もあるだろう。

（青春対話2　第1章　P64～65）


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