伝統芸能である「能」の世界は深い。ある能楽師が若い頃、鼓の革を買った際に、こう言われたという。「この革はいまは鳴りません。でも、毎日打ち続けて五十年経てば鳴り始め、一度鳴れば、六百年は使えます」（安田登著『あわいの力』ミシマ社）。効率や速度を追う現代の風潮からすると、途方もない時間軸である▼室町時代から続く能。それを根底で支えてきたのは、目先の成果に惑わされず、半世紀先を見据えて技を磨き、道具を丹念に育てる「不断の精進」であった▼私たちが進める広宣流布の運動もまた、千年、万年を見据えた壮大な対話運動だ。日々の語らいは、はた目には地味で、時に結果が見えず、歯がゆい思いをすることもあろう。だが人の心に幸福の種をまき、地道に友情と信頼を広げる挑戦こそ、平和の礎を築く確かな営みとなる▼御書に「根ふかければ枝さかえ、源遠ければ流れ長し」（新1615・全1180）と。華やかな結果を追うより、うまずたゆまず、見えないところで根を張るように努力を続ける人生に、勝利の枝は茂り、幸福の花が咲く▼一人一人の勇気の一歩が、やがて“広布の大河”となり、幾世代先の人々まで潤す。ロマンと誇りを胸に、誠実に対話を広げたい。（訫）

　伝（でん）統（とう）芸能である「能（のう）」の世界は深い。ある能（のう）楽（がく）師（し）が若（わか）い頃（ころ）、鼓（つづみ）の革（かわ）を買った際に、こう言われたという。「この革はいまは鳴（な）りません。でも、毎日打ち続けて五十年経（た）てば鳴り始め、一度鳴れば、六百年は使えます」（安田登著『あわいの力』ミシマ社）。効（こう）率（りつ）や速度を追（お）う現代の風（ふう）潮（ちょう）からすると、途（と）方（ほう）もない時間軸（じく）である▼室町時代から続く能。それを根（こん）底（てい）で支（ささ）えてきたのは、目（め）先（さき）の成（せい）果（か）に惑（まど）わされず、半世紀先を見（み）据（す）えて技（わざ）を磨（みが）き、道具を丹（たん）念（ねん）に育てる「不（ふ）断（だん）の精（しょう）進（じん）」であった▼私たちが進める広宣流布の運動もまた、千年、万年を見据えた壮（そう）大（だい）な対話運動だ。日々の語らいは、はた目には地（じ）味（み）で、時に結果が見えず、歯（は）がゆい思いをすることもあろう。だが人の心に幸福の種（たね）をまき、地道に友情と信（しん）頼（らい）を広げる挑（ちょう）戦（せん）こそ、平和の礎（いしずえ）を築（きず）く確（たし）かな営（いとな）みとなる▼御書に「根（ね）ふかければ枝（えだ）さかえ、源（みなもと）遠（とお）ければ流（なが）れ長（なが）し」（新1615・全1180）と。華（はな）やかな結果を追（お）うより、うまずたゆまず、見えないところで根を張るように努力を続ける人生に、勝利の枝は茂（しげ）り、幸福の花が咲（さ）く▼一人一人の勇気の一歩が、やがて“広布の大河”となり、幾（いく）世（せ）代（だい）先の人々まで潤（うるお）す。ロマンと誇（ほこ）りを胸（むね）に、誠（せい）実（じつ）に対話を広げたい。（訫）